Постељина је сачувала: историју и традицију празника

Крајем лета, 29. августа, слави се последњи од три бање, ланено семе. У националном календару га зову и платно, лан, орах, хлеб. Историја празника је уско повезана не само са животом Славена, већ и са верском традицијом.

Зашто се празник зове лан или Спаситељ на платну

У ово време берба је завршила, дозрели су ораси, отворили су се сајмови, на којима је било купце производа и платна, забава је почела.

У сеоском животу празник се прославио трговином платном и везеним платном

Прошлог лета Спаситеља се називало постељина или постељина - на крају крајева, постељина се код наших предака сматрала симболом благостања и здравља, а кућно платно сматрано је талисманом од зла.

Употреба лана у церемонијама има за циљ стицање материјалног благостања, здравља, среће

Свечаности су се поклопиле са православном прославом у част Спаситељеве чудесне слике. Као резултат тога, народни фестивал хлеба и дарова земље био је чврсто сједињен са верским, и ми, попут наших предака, славимо платненог Спаситеља у храму, благосливљајући платна и наносећи се на иконе.

Трећи Спаситељ је једна од прекретница Велике Госпе

Гозба прати Узнесење Богородице, завршавајући пост. 29. августа православље слави "Прелазак из Едесе у Цариград чудесне слике (Убруса) Господа Исуса Христа (944 г)".

Настанак празника повезан је са догађајем из 10. века, када је драгоцена реликвија пренета у Аја Софију из Цариграда

Историја празника "постељина"

Занимљива је легенда повезана с кршћанским празником. У 1. веку нове ере Краљ Аугар владао је Едесом. Учећи о чудима које је извршио Спаситељ, владар му је написао писмо са захтевом да га излечи од тешке болести - лепре. Не надајући се да ће видети самог Христа, наложио је свом носиоцу писма Ананији да донесе барем Његову слику. Исус је, пошто је упознао гласника и прочитао молбу још увек неизражену, опрао лице водом и обрисао пешкиром на коме је било утиснуто Његово лице. Добивши Убруса (платно са чудесном сликом лица Спаситеља), Авгар је оздравио, након чега су он и многи становници града прешли у хришћанство. Највеће светиште подигнуто је над градским капијама, и сви су морали да одају почаст Чудесној слици.

Икона приказује тренутак када је краљ Авгар добио Чудесну слику

Касније су те земље почеле припадати Римљанима, а потом и Муслиманима. Године 944. откупљена је драгоцена реликвија и на дан прославе Успења Госпе свечано је пренесен у Цариград. А слављење Чудесне слике црква је почела да изводи наредног дана, 29. августа (16. августа, стари стил).

29. августа одржава се православна покровитељска прослава у част Спаситеља.

Традиције: шта је благословљено на овај дан

Обичаји повезани с платном појавили су се због библијске историје порекла празника. На данашњи дан обилазе храм, након свечане службе посвећују самоткивано платно. Орашасти плодови, пшенични снопови и хлеб такође се доносе у цркву на посвећење..

На овај дан је уобичајено да се посвете симболи празника: платно, хлеб

У стара времена су говорили: „Први Спаситељ - они стоје на води - други Спаситељ - једу јабуке, трећи Спаситељ - продају платно на зеленим планинама“.

Ланени Спаситељ има и друга народна имена повезана са сељачким животом:

• Нут Спас - у ово време зрела је лешница и почело је њено масовно окупљање. На данашњи дан ткали су метле за купке, верујући да ће они помоћи да се ослободе било које тегобе.

  

  Господарице су се такође бавиле набавком терапеутских тинктура из мембрана орашастих плодова

• Спас хлеба - берба је била завршена: „Трећи спасилац хлеба је био на складишту.“ Главна посластица свечане гозбе био је крух печен од брашна текуће жетве.

  

  Прва векна нове жетве стављена је на свечани сто, а преостали комади, умотани у крпе, сакривени су иза иконе као талисман

• Досевки - време за сетву озимих култура. Домаћице су, проводећи мушкарце у пољу, молиле за добру жетву, а увече су све обрадовале пите и кашу од хељде..

Видео: трећа бања

Покушали су крај лета великодушно и с душом прославити крај лета. „Ако је трећи Спаситељ добар, зими ће бити кваса“.

Обавезна од наших предака била је посета купатилу на летовању. Веровало се да водени поступци могу заштитити од зла и псовки. Данас не можете бити лењи, већ је уобичајено радити у башти и на пољу. Традиција да се чисте бунари, вреле са лековитом водом.

Традиција да се у последњем Спаситељу посвети вода у бунару још увек је сачувана.

Веровања: како провести дан

Пуно веровања је повезано са празничним августовским даном:

• Тканине за зимски ручни рад су нужно куповане у Линен Спасу, а веровало се да ће платнена одећа купљена овог дана бити чарапе.
• На столу су била постављена разна јела - Асумптион Пост је већ завршио. Према народном веровању, ако пробате свако јело, свака жеља ће се остварити, а новац ће тећи као река.

  

  Што је богатији свечани трпез - година ће бити исплативија

• Овог дана смо направили време пролећне сетве. Зрно са три шиљка сахрањено је на три различита места и забележено је: ако зрно из прве шиљке брије брже, то значи да сјетва треба бити рана, друга - средња, трећа - касна.
• Цлотх Спаситељ нема посебне забране. Једино је што не можете свађати се с рођацима и псовати своје непријатеље. Верује се да ће се невоље и псовке сигурно вратити.
• Овог дана им се не саветује да иду сами у шуму. Према древним веровањима, усамљени путници и сви зли духови могу да сачекају усамљене путнике.

Какви обећања обећавају

• Обиље орашастих плодова обећава следеће године богату жетву.

  

  С обиљем орашастих плодова сљедеће године бит ће жетва за хљеб

• Примећено: ако дизалице одлете данас, Вео (14. октобра) ће бити смрзнут.

  

  Видјети летећи кран дизалица крајем августа - знак раног хладног времена

• Ведро и топло вријеме трећег Спаситеља - за кратку зиму.
• Проналажење трика или тријамског ораха на одмору ускоро ће постати богат.
• Сајам за одмор не можете напустити без куповине, јер ћете у противном провести годину дана у потреби.

  

  На празнику сте вероватно куповали

Видео: знакови и веровања Трећег Спаситеља

Цлотх Савиоур - последњи национални празник који завршава лето. По традицији, 29. августа, захваљују природи за издашну жетву и почињу да се припремају за зиму, и зато саветују: „Дошао је Спаситељ - припремите рукавице у резерви“.